PENGERTIAN SUBSTANSI

Substansi dapat ditafsirkan sebagai
'yang membentuk sesuatu,' atau yang
pada dasarnya merupakan sesuatu atau
dapat disempitkan menjadi itu.
Pembahasan mengenai substansi akan
selalu terkait dengan esensi (essence).
Esensi ialah hakekat barang sesuatu.
Setiap substansi mengandung
pengertian esensi; tetapi tidak setiap
esensi mengandung pengertian
substansi.Aristoteles menunjukan
bahwa substansi dapat dikatakan
merupakan sesuatu yang di dalamnya
terwujud esensi. Substansi dipandang
sebagai sesuatu yang adanya terdapat
di dalam dirinya sendiri.
Pengertian Substansi
Jika kita memperhatikan secarik kertas,
kertas tersebut mempunyai kulitas-kualitas
yang tertentu, namun kertas tadi tidak
nampak seperti kualitas-kualitas itu. Jika
bangun kertas tersebut diubah, kertas tadi
tetap merupakan kertas. Karena itu yang
dinamakan kertas bukanlah bangunnya, atau
warnanya, atau sesuatu kualitasnya yang lain
yang dapat ditangkap oleh indera.
Yang dinamakan kertas ialah substansinya,
yaitu kertas.Jadi kalau anda bertanya sekali
lagi kepada saya, mudah-mudahan John Locke
bisa memberi jawaban, setelah lama berselang
John Locke menunjukan bahwa kita tidak akan
dapat mengetahui substansi secara langsung,
melainkan secara tidak langsung. Karena itu ia
menamakan substansi terdalam itu "sesuatu
yang saya tidak tahu apa"Bentuk (Form)
Bentuk ialah struktur.Perkataan 'bentuk'
mempunyai sejumlah makna. Salah satu
diantaranya dapat kita lihat dalam cara
berikut ini. Jika kita memperhatikan sebuah
meja kayu, kita akan sependapat bahwa meja
itu dapat dibedakan dua unsur yang kedua-
duanya mutlak diperlukan agar terdapat
sebuah meja tersebut.
Pertama-tama ada kayunya. Jelas bahwa meja
kayu ini tidak akan ada, jika tidak terbuat
dari kayu. Sebelumnya kita telah sepakat
untuk menyebut kayu sebagai materi yang
darinya meja itu dibuat. Tetapi perhatikanlah
bahwa kayu yang sama itu dapat dibuat
menjadi kursi atau bahkan tempat tidur.
Apa yang membedakan meja dengan kursi dan
tempat tidur ialah strukturnya. Inilah yang
kita namakan bentuk. Harus diingat bahwa
yang kita maksud bukan hanya bangunnya,
karena meja itu dapat mempunyai bangun yang
berlainan.
Yang kita maksudkan ialah strukturnya.
Sebuah patung dapat mempunyai bentuk
manusia, dan bangun yang berlain-lainan
semuanya dapat menyatakan bentuk yang sama
itu. Tetapi tidak sebuah pun yang mempunyai
esensi manusia, karena patung itu bukan
manusia, substansinya tetap sebuah batu.
Esensi yang tewujud dalam materi akan
mempunyai bentuk yang khusus dan bentuk itu
dapat dicontoh. Perkataan 'bentuk' kadang-
kadang juga berarti pola barang sesuatu. Jika
kita berbicara tentang bentuk syair, yang kita
maksudkan sebagai polanya yang dilawankan
dengan isinya.
……Interupsi……, bisakah kita minta bantuan
Aristoteles?
Pendapat dari Aristotles mengatakan bahwa
realitas terdiri atas berbagai benda terpisah
yang menciptakan suatu kesatuan antara
bentuk dan substansi. "Substansi" adalah
bahan untuk membuat benda-benda, sedangkan
"bentuk" adalah ciri khas masing-masing benda.
(red.saya menganggap bahwa 'bahan, benda-
benda, atau benda', tidak berarti materi yang
nyata saja, melainkan memiliki arti luas
sebagai 'sesuatu').
Jika 'ayam mati –dan tidak berkotek lagi
—'bentuk'—nya tidak ada lagi. Satu-satunya
yang tinggal hanyalah 'substansi' ayam itu.
Substansi selalu menyimpan potensi untuk
mewujudkan 'bentuk' tertentu.
Dapat kita katakan bahwa 'substansi ' selalu
berusaha untuk mewujudkan potensi bawaan.
Setiap perubahan alam, masih menurut
Aristoteles, merupakan perubahan substansi
dari yang "potensial" menjadi "aktual". Sebutir
telur ayam mempunyai potensi untuk menjadi
seekor ayam. Ini tidak berarti bahwa semua
telur ayam menjadi seekor ayam—banyak
diantaranya berakhir di atas meja sarapan
sebagai telor ceplok, telor dadar, telor orak-
arik, tanpa pernah menjadikan nyata potensi
mereka.
Pandangan perbedaan yang diberikan
Aristoteles antara "substansi" dan "bentuk

Sumber : http://www.isomwebs.com/2012/pengertian-substansi/
Powered by Telkomsel BlackBerry®